华表 作者：北京印刷学院 集体创作
望君出 作者：北京市工贸技师学院 张明萱
望君归 作者：北京市工贸技师学院 张明萱
华表矗立天安门，溯源自尧舜“谏鼓”“谤木”，后化承露盘，龙纹云饰显皇家威仪，承千年礼制。石犼北望“望君出”，喻帝宜出宫察黎庶，承古谏文化之赤诚；南眺“望君归”，寄帝当返朝理万机，含“外圆内方”治道思。华表双犼，一北一南，守望帝德，凝结先民对明君良政之期盼，亦展中华文化中“谏诤”“归治”之哲思。
华表印：承露盘上的文明印记
华表的历史可以追溯到尧舜时期的“谏鼓”和“谤木”。那时，华表作为纳谏工具，承载着先民对贤明政治的朴素期待。随着历史演变，华表逐渐成为皇家威严的象征，其上的龙纹和云纹雕刻，更是古代匠人精湛工艺的体现。
北京印刷学院集体创作的这枚华表印章采用3D打印技术，精准复刻了天安门华表的造型。印面中的犼兽双目圆睁，前爪紧抓祥云，龙纹盘绕的柱身托起九宫格纹样的基座，传统纹饰与现代科技完美融合，让古老的石刻纹样焕发新生。
望君出印：石犼北望的谏诤之道
天安门后华表上的石犼面朝北方，得名“望君出”。它不仅是华表的装饰，更承载着深厚的文化内涵。明清帝王每日需经华表出入午门，石犼北望的姿态，恰似群臣百姓的殷切目光，寓意着皇帝应外出体察民情。
张明萱创作的这枚望君出印章采用陶土烧制，犼兽造型憨态可掬又不失威严。爪下祥云呈漩涡状，暗喻“民意如潮”，与印面形成时空对话。陶土特有的质朴触感，恰似先民谏言的赤诚，让人感受到历史的厚重与温度。
望君归印：犼兽南眺的治道哲思
前华表石犼面朝南方，称“望君归”。它不仅是华表的装饰，更是治道哲思的体现。望君归寓意着皇帝应及时返宫处理政务，不要久久不归，废弃朝政。
望君归印章同样采用陶土烧制，犼兽昂首张口，前肢肌肉隆起，作势欲吼。陶土裂纹中隐约可见指纹痕迹，仿佛能触摸到匠人制作时的体温。让人在欣赏印章之美的同时，也能感受到中华文化的博大精深。
三枚印章似打开了一部微缩的华夏文明史。华表印承载着礼制规范，望君出印记录着谏诤传统，望君归印镌刻着治道哲思。当指尖抚过陶土的肌理，承露盘的雨露、石犼的守望、先民的谏言，都在印文之间流淌成文明的密码。这些印章不仅是艺术的结晶，更是打开中华文明基因库的钥匙，让传统在现代语境中焕发新的生命力。
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